通界仙

“笑桃姿”的《通界仙》小说内容丰富。精彩章节节选：只见谷中的景色空明和孤寂。但见：古藤怪枝从壁起，老松球茎生惊奇。孤峰幽谷坐井天，皓月萧风凉习习。小凤观察了一下这片山谷的环境，发现在一处陡峭的山壁下面，有一块平整的土地，像是一块田地的样子...

通界仙第7章 玉简传承在线免费阅读

小凤进一步的在山洞中探索，沿着一条隧道，向一个出口行走。

出了黑暗的隧道，眼前是一片幽静的山谷，四面环山，犹如天井一般。

只见谷中的景色空明和孤寂。但见：

古藤怪枝从壁起，老松球茎生惊奇。

孤峰幽谷坐井天，皓月萧风凉习习。

小凤观察了一下这片山谷的环境，发现在一处陡峭的山壁下面，有一块平整的土地，像是一块田地的样子。

在田地的旁边还有一处茅草屋。

走上前观察，发现田里面种满了各种奇花异草，都是自己叫不出名字的植物。

玉佩灵安说：“这是一个药园。”

小凤想进入药园看看，但是被灵安制止了。

灵安说：“此处有个高明的阵法，不像是那个狐狸精可以布设而出的。此地先前应该另有主人，那个狐狸精虽然在此地修炼，但是也不可能轻易的进入此阵。”

小凤绕到了药田的另一面，发现有一块石碑。

上面写道：天地玄谷井福地，皎月明照遇凤开。

小凤不解其意，问道：“此碑文为何意？”

灵安说：“这是一个传承洞府，当一名修士觉得自己时日不多的时候，自身又没有后人，通常都会将自己的衣钵传给后来的有缘的人。此地的主人，像是要寻找一个名中带凤的传承人。你不是叫魏小凤吗？”

灵安突然大笑道：“对了！你的修行资质很好，是天鸣凤体。妙！妙！”

小凤继续追问，灵安也不回答，只是说道：“进去便是。”

走进了药园，发现自己站在了一片绿茵茵的草地之上，知道已经进入到了阵法。

向四周望去，看见自己正中心的前方是一座高耸入云的山峰，在山峰旁边的左侧，是一条气势不凡的河流，而在山峰的右侧是一片桃花林，

远远望去，桃花林一片璎珞缤纷的模样，十分好看。

小凤没有犹豫，向这处桃花林走去。

进入了桃花林，发现此处并没有辜负自己的期望，果然是一个春意盎然的美丽之地。

这桃花林中，不但有万朵桃花开的美丽景色，而且在远处有一条曲折小路，通向了涓涓流水的小溪。

小凤发现这小溪一直向自身站立的方向流淌而来，然后又在自己前面不远处突然拐头，曲折的流向了远处的大河之中，看上去十分的好看。

桃林中还有无数的漂亮的野花芬落在地面上，林间有小鸟的鸣叫声，近处似乎可以听到蜜蜂的嗡嗡之声，远处还有美丽蝴蝶的飞舞。

在小溪的旁边，有一块巨石突兀的出现在小溪的一边，虽然显得有些不协调，但这并不影响小凤，对此地的喜爱。

小凤看见此情此景，忽然玩心大发，想着应到小溪中捉些鱼虾玩玩。

于是小凤不从眼前的比较近的方向，走到小溪旁边，而是偏要绕到远处的曲折小路上，踏着小路的石子地面，光着脚走进小溪中玩耍。

看见桃林中的蝴蝶很好玩，于是又开始在桃林中扑抓蝴蝶了，并不时的前后跑动着，玩的十分开心。

不知玩耍了有多久，小凤又重新回到了小溪的旁边，发现溪水中有一种小虫，看上去十分的可爱。

又收集起这种叫“蛆蚰”的小虫来。

小虫是水路栖息的，小凤正看见一只“蛆蚰”钻进了小溪旁边的巨石下面。

快速的跑到了这块巨石旁边，小凤的气力很大。

竟然可以将巨石推到一旁，然后又去捕捉小虫。

小凤玩耍的有些乏味了。

忽然看见远处有一个金灿灿发光的东西。

于是走上前观看，只见是一个发光的牌子，上面写道：

香树桃林幽，曲径溪水游。

推拔假山力，法缘戏蝶留。

小凤不禁惊讶，牌子上的偈语正是刚才自己在桃林中玩耍时的行为。

向发光的牌子抓去，发现牌子是没有形制的东西。

突然眼前的所有事物都不见了，自身却出现在了茅草屋之中。

茅草屋正中央是一个书桌，旁边地上是一个蒲团，在书桌上面有两枚发光的玉简。

小凤将两枚玉简抓到了手里。

盘坐在了蒲团之上，并将神识沉入到了一枚玉简之中。

经过两个多时辰的时间，两枚发光的玉简也在小凤的手中消失了，小凤缓缓的睁开了双目。

这两枚传承玉简的主人名叫“玉清子”。

因为在此界“灵宝派”没有传人，所以“玉清子”飞升仙界前，留下了传承。

说，得了传承的人，要完成一项任务，但是传承玉简中，并没有言明具体要干什么，只有一句偈语，写道：魃僵元神出浩坑，凤鸣异界护苍生。

小凤不解其意。

第一枚传承玉简，名叫《玄都宝典》。

这是一本包含阵法、制符、炼丹、甚至还有音乐的修仙杂学的书册。

主要是已经失传的《灵宝太极符经》，有大量的符箓的制作方法。

还有一种制作“豆兵”的方法。

按照《玄都宝典》中，《明月照心图》中所描述，以“赤心豆”为心，并以“倭铭草”为骨，再用鬼魄或其他魂类生物，为其炼制心神。

通过明照阵图，纹过的锻炉，就可以炼制成一种叫先天人雕胎的“鸿铭武士”，也叫做“玄都武者”。

可以通过“六丁六甲符”或“鸿铭万心阵”，操纵“鸿铭武士”。

操纵“玄都武者”的前提，就必须修炼《明月照心经》，此经是一种锻炼神识和分裂元神的功法。

《明月照心经》也是制作“灵宝派”符箓的辅助功法。

另外此玉简中，还包含了古琴、古筝、洞箫、鱼鼓等乐器的传承。

其中还有一些失传的上古乐谱。

第二枚传承玉简，名叫《天罡锻体》。

传承中说：

修仙者的境界为：炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘八个境界

普通的修行者，修炼全身经脉养气炼神，从“炼神养气”的境界，修炼到“大道心乘，岁运万年”的境界，最终可以飞升仙界。

凡间的体修的境界可以分为：炼骨、淬体、筑体，锻骨，归腑，换血，洗髓，合窍八个境界。

炼体修者专注于，修炼肉身筋骨，最后达到锻体第八境“通合神窍，金身永铸”，一样可以岁运万年，也能飞升仙界。

而《天罡锻体》主要是一部叫“灵宝躯”的炼体功法的传承。

传承中介绍，“灵宝躯”是三清道祖“灵宝天尊”在凡间修炼的功法。

“灵宝躯”的境界划分，与其他体修境界也不同，共分为七个境界，一直可以修炼到长生不死的地步。

第一境，筋肉境，此境界初期，虽然可以运用天地能量修炼，身体的反应、五感、肌肉强度，比起普通人有了大的飞跃，但是肉身本质还是属于凡人，所以寿元极限，还只有一百二十岁。

如果修炼到了筋肉境的后期，炼体的修士，会突破凡人身体寿命的桎梏，其寿元极限可达到二百岁，并有五行劫数。

第二境，骨髓境，寿元六百七十五岁，五行劫数。

第三境，脏藏境，寿元两千七百岁，五行劫数，寿元劫。

第四境，炼血境，寿元一万零八百岁，五行劫数，寿元劫。

第五境，人髓境，寿元三万二千四百岁，五行劫数。寿元劫，成仙天雷劫。

第六境，仙髓境，寿元十二万九千六百岁，五行劫数，寿元劫，太乙天雷劫。

第七境，宝体境，寿元几乎无限，五行劫数，大罗天雷劫。

“灵宝躯”与其他炼体功法不同，在修炼初期，十分看重修炼者的机缘。

虽然人人可以修炼“灵宝躯”强身健体。

但是“灵宝躯”的第一境，“筋肉境”的中期，是修炼“灵宝躯”的分水岭，几乎所有修炼“灵宝躯”的修者，都要止步于中期之下。

除非有大机缘者，通过一些特殊的机缘，才可以突破到“筋肉境中期”。

比如通过服用“金太岁”、“芝人”、“芝马”、“肉髓芝”、“珍龙髓”、“凤凰胆”、“首乌精”等宝物。

或者天生具有“灵宝之体”、“冲阳之体”等修炼体质。

否则无法修炼到“筋肉境”的中期。

如果修者到达中期以后，才会被认为是真正的开始修炼“灵宝躯”的修炼者。

以后才可以继续修炼“灵宝躯”。

有一句关于“灵宝躯”的评语是：人人皆可修此道，没有机缘莫成仙。

小说《通界仙》试读结束，继续阅读请看下面！！！